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戴‘回子帽’的二个人和穿青衣裳的好几百人向痘神请求保佑顾的孙子。痘神说已经知道了，因此便把生死簿子给我看了。叫我回家来，我就苏醒过来了。”这天晚上，顾孙子的“天花”病，脱离危险，不几天全好了。原来伟东...
清•江慎修先生原著 潘松年居士译白
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1213524045.html
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，习过威仪，自然动作合礼。普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑， 特写出几条通常规矩来，作个参考。 1、入寺——入寺门后，不宜中央直行，进退具当顺着个人的左臂迤边行走，入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放...
佚名
|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html
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从当时的现实就完全可以证明。特别是僧侣，更应严守戒律，故先于甘丹寺进行整顿律仪，依噶当规制，僧人必须受戒，严格遵守，独身不娶，不营世务，清净禅院。为表示中兴律仪，让僧人戴黄帽，因此后来人称格鲁派为黄帽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341940348.html
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“行数里，有五贼人拔刃而至。法师即去帽，现其法服。贼云：师欲何去？答：欲礼拜佛影。贼云：师不闻此有贼耶？答云：贼者，人也。今为礼佛，虽猛兽盈衢，奘犹不惧，况檀越之辈是人乎！贼遂发心，...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543441826.html
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说过：即使上师令你去杀父亲，你也应遵照执行。红帽法王也说过：上师将帽子说成是鞋子，或者将鞋子说成是帽子，你也应当谨听遵命。这是对修习密法的人的基本要求。所谓根器差别，全在弟子的信心，上等根器也就是上等...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574042033.html
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捐资开办而实现的，出自圆瑛 法师之手的《泉州开元慈儿院缘起》以及《泉州开元慈儿院简章》成了慈儿院由创办到 运作指导文献，而且在实际的创办过程也是由圆瑛法师操持，连“院生的衣、帽、被、 帐等”的购买都是...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011742274.html
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在推行这种汉化服式时，鲜卑族人开始时很不习惯，也曾受到南朝人讥笑。《梁书?陈伯之传》讲到随从陈伯之投魏后未跟他归梁的褚緭，在北魏元会之际戏为诗曰：“帽上着笼冠，袴上著朱衣。不知是今是，不知非昔非。”...
曹道衡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014342303.html
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，沐浴完毕也会立即带上。另外，象黑帽噶举派的那只著名的黑帽，也成为万人敬仰的无价之宝。连不着相的禅宗也有一件祖师传下的法衣。 既然这些成就者们都要向我们示现加持品的珍贵，可见加持品的不可思议缘起力...此言，更何况密法？ 八世噶玛巴不动金刚曾说过：即使上师令你去杀父亲，你也应遵照执行。红帽法王也说过：上师将帽子说成是鞋子，或者将鞋子说成是帽子，你也应当谨听遵命。这是对修习密法的人的基本要求。所谓...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034742448.html
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猛，一跃入水，枯敦几死。枯敦又报怨瑜伽者，不预告闻。重请尊者返，尊者曰：大善巧者莫作是语。枯曰：若尔愿赐供处。尊者摘帽，遥掷之。枯敦无计，遂请帽供养而返。 是夜种敦住迦曲，尊者住闻地。次赴桑耶，阅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110142747.html
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他们的行历传记，与世间法—正气歌所载：‘或为辽东帽，清操履冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈！’交相辉映！ 这种冰清、玉洁、高操的人格，皆是人们效法、学习、瞻仰的榜样，但不要忘记那位雕刻师的一句金言：‘以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125842878.html